Die Sage von der Nixe Adhara

Die gütige Nixe lebte einst im tiefen Wasser des Attersees und verkörperte die magische, teils machtvolle Natur des Wassers.
Der Name Attersee wird erstmals im Jahr 798 als super lacum Aterse erwähnt.
Er leitet sich höchstwahrscheinlich von der vorkeltischen Wurzel „ata“ ab, was Wasser bedeutet. Eine andere Theorie besagt, dass er von der Nixe „Adhara“ abstammt.
Der Sage nach schenkte die Nixe Adhara dem See seinen einzigartigen Wert, indem sie ihn mit Edelsteinen und Gold bereicherte. Doch mehr noch: Sie half den Menschen der Region in schwierigen Zeiten, schenkte Zuversicht und förderte das Miteinander.
Sie unterstützte die notleidende Bevölkerung, indem sie glitzernde Kostbarkeiten am Ufer hinterließ.
Die Gier der Menschen führte dazu, dass sie nicht mehr half und sich zurückzog. Es heißt, sie wohnt seither hinter dem Nixenfall im Weißenbachtal.
Der Nixenfall, ein ca. 80 Meter hoher Wasserfall, ist das Ziel einer Wanderung im Weißenbachtal. Die Wanderung gilt als kinderfreundlich und führt durch ein ruhiges Waldgebiet.
Adhara wird nachgesagt, für das charakteristische Funkeln des Attersee-Wassers verantwortlich zu sein.
In Kammer,  eine Ortschaft der Gemeinde Schörfling am Attersee wurde eine Metallplastik der Nixe aufgestellt.

Die Sage von der Teufelsbrücke

Die Bewohner von Weyregg (oder ein Müller) baten den Teufel, eine Brücke über den Attersee zu bauen, um den beschwerlichen Weg zu verkürzen.
Der Teufel forderte als Lohn die Seele des ersten Wesens, das die Brücke überquert.
Der Teufel arbeitete nachts, wobei er eine Landzunge errichtete und Pfähle in den See rammte.
Als der Bau sich verzögerte, brachte der Müller den Hahn zu vorzeitigem Krähen, wodurch die magische Arbeitszeit endete.
Wütend über das Scheitern, zerstörte der Teufel die Brücke, wobei ein Teil unterging.

Die Rache des Dachsteinkönigs

Die Sennerinnen auf der Dachsteinalm feierten und tanzten, statt zu arbeiten, und zeigten keinen Respekt vor den Bergen.
Der Dachsteinkönig verwandelte die Sennerinnen samt ihrem Vieh zur Strafe in Felsgestein.
An heißen Sommertagen fließt laut Sage ein milchweißer Bach vom Eisfeld hinab über Fels und Geröll in die Gosau-Seen.
Dieser Bach wird als die "Tränen" oder die "Rache" des Dachsteinkönigs interpretiert, der die verwünschten Sennerinnen damit symbolisch weiter büßen lässt.
Die Geschichte des Dachsteingebirges und des Inneren Salzkammerguts ist geprägt vom prähistorischen Salzbergbau in Hallstatt. Die erste Anwesenheit des Menschen ist durch einen Hirschgeweihpickel aus dem Salzberg-Hochtal, dessen Entstehung mittels der Radiokarbonmethode auf 5000 v. Chr. bestimmt wurde, belegt. Der erste Salzabbau im Hallstätter Salzberg lässt sich in der Bronzezeit um 1500 v. Chr. nachweisen.
Erzherzog Johann war einer der ersten Erschließer, der als Jäger und begeisterter Bergsteiger bereits 1810 das östliche Dachsteingebirge überschritt. Den Hauptkamm überquerte er über die Feister Scharte im Bereich des heutigen Guttenberg Hauses. Zwei Jahre später unternahm Erzherzog Karl einen Versuch, den Gipfel des Hohen Dachsteins zu erreichen, musste aber am Hallstätter Gletscher umkehren.